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独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为(wèi)民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本(běn)命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一(yī)种来自大自然(rán)界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记(jì)载(zài)未(wèi)解决十二(èr)生肖(xiào)的文化源(yuán)头(tóu)，古(gǔ)今学(xué)者对(duì)此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王(wáng)鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为(wèi)基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年(nián)运行(xíng)一(yī)周(zhōu)天，从(cóng)木星位(wèi)置可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑(jí)佚(yì)书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六(liù)岁一穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年(nián)份出(chū)生的人(rén)如能模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生物(wù)或(huò)自然现象的图形作为本(běn)氏族的(de)保护神(shén)和(hé)标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人和野兽的(de)混合形象形象就是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是(shì)玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻(huàn)之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者(zhě)则一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生(shēng)活，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽(shòu)历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源于(yú)原始(shǐ)社会的图腾崇拜(bài)，成令人信(xìn)服(fú)的学说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句考》中，盖北俗初(chū)无所谓(wèi)子丑(chǒu)寅(yín)卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳(ěr)，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有(yǒu)类似(shì)的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也(yě)许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合理性(xìng)。

独(dú)肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念阐释系(xì)统，成(chéng)为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举动往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得(dé)患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句地行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注重眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特(tè)别容易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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