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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化(huà)名(míng)人不(bù)包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思)尔(ěr)辛基(jī)颁布(bù)了四位世(shì)界文化(huà)名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主义作(zuò)家(jiā)之(zhī)一(yī)弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时(shí)期最重要的(de)作(zuò)家，杰出(chū)的戏(xì)剧家(jiā)和诗人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大(dà)的(de)爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者(zhě)和(hé)代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的(de)出现(xiàn)，标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了人(rén)类对自(zì)然(rán)对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与其并无矛(máo)盾(dùn)，并经(jīng)过长(zhǎng)年(nián)的观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教育，进修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化(huà你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用(yòng)了(le)两个月的时(shí)间获得(dé)了学士(shì)学位，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第(dì)一部出(chū)版(bǎn)，次(cì)年出(chū)版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行(xíng)证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至(zhì)1550年(nián)才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在学校教书，教书(shū)期(qī)间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴(bā)黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英国文(wén)学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家(jiā)，全(quán)世界最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的(de)第一页．就使我(wǒ)一生都属(shǔ)于他(tā)了。

　　读(dú)完第一部，我(wǒ)就像一个生下(xià)来的盲人，一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的(de)双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所(suǒ)占的位置也是(shì)独一无(wú)二的，没有(yǒu)任何其(qí)他(tā)作(zuò)家(jiā)可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三四百处(chù)之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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